原始形态的贵州“撮泰吉”

“撮泰吉”是一种接近原始形态的傩仪演出活动，流传于贵州西北和云南东北的高原山区。“撮泰吉”是彝语读音，“撮”意为人，“泰”意为变化，“吉”意为游戏、玩耍，合起来译为“人类变化的戏”。

“撮泰吉”是在阴历正月初三至十五的彝族“扫火星”民俗活动中举行。该活动由四个环节组成：开场祭祀、表演戏剧、舞狮喜庆、收场祭祀（扫火星）。

祭祀开场，由山神老人惹戛阿布领着几个脸罩面具的“撮泰”老人，手拄棍棒，踉踉跄跄，发出猿猴般的怪叫声，装着从遥远的原始森林走来。他们向天地、祖先、山神、谷神斟酒祭祀。祭祀后跳“铃铛舞”（一种占老的祭祀舞蹈）。接下来是表演戏剧。

演出的内容，有迁徙、送种、开荒、收割、庆贺、酬神等许多情节，主题是祈求粮食丰收和民族的繁衍兴旺。劳作休息时还有交媾、喂奶等人口繁衍方面的示意动作。

戏剧表演之后是舞狮喜庆活动。最后是收场祭祀活动。山神老人惹戛阿布领着“撮泰”老人们走家串户，消灾祈福。

“撮泰吉”面具的制作工艺非常简单：将杜鹃、漆树等硬杂木锯为一段约40厘米长的树段，一剖为二，按艺人的想象用斧子削劈成有鼻子的脸面毛坯，再用凿子凿出嘴、眼，一件白面的“撮泰吉”面具便算初具造型。然后以锅烟或墨汁涂底，再用石灰或粉笔画出白色斑纹，安上胡须，即告完成。

“撮泰吉”面具虽然没有经过精雕细凿，却显示出一种稚拙的美。

 

 

面具欣赏