吕宝华先生说咱老北京的门楼之砖雕工艺

今儿个咱请吕宝华先生讲门楼。老先生十几年跑遍了京城胡同小巷，拍的片子摞起来有半人高，还真叫是有点研究。

掰开揉碎了讲，咱这版面容不下，拣几个大方面聊聊，就算是意思到了。

门楼、门墩儿、护门铁、门联，咱就看这四大块。

门楼是代表户主的身份，是中国封建社会等级观念的表现形式之一，它更是家族文化思想的象征，既是传统文化的体现，也是社会秩序的一种外露。

今儿个，北京的门楼，已经进入即将消失的阶段。古人所留下的除宫殿、寺庙，在古都北京的62平方公里中，门楼已经极为有限，只能从中选择一部分较好的图片作为代表性，让读者再领略一下北京门楼方面的文化。

先瞅顶，砖雕的门楼透着精细

北京城门楼的砖雕艺术所剩无几，主要集中在东西城区。就是这两个区中真正完整和内容丰富的也十分有限。门楼的砖雕在雕刻艺术中是稀有的一种，尤其是在古都北京，就全国而言，没有省市的民间门楼砖雕超过北京。

北京门楼的砖雕集中在门楼的上部，占据非常重要的部位，从门框的上部，一直延伸到门楼的顶部，似乎是戴在门上的一个“花帽”。房脊、垂脊、戗檐、滴水等处都有砖雕。虽然砖雕自身是灰色的，又在灰色砖的包围之中，但其风格在灰中而不灰，全靠自身的表现能力跳出灰色群，跃于灰色之上；工匠大胆运用粗细线条变化突出主题和强调主题，如同中国的传统水墨画一样，完全靠笔的粗细墨的浓淡而取得成功。

突出主题的砖雕艺术。门楼上的砖雕表现人物的极少，五道营胡同55号的砖雕三个部分中有三组人物。左面一组两个人物在梅花和松树之中，其中一个人坐在梅花中。另一个人物坐在松树中的桌几前两个人在对话。中间一组人物一个坐在竹林中，另一个坐在菊花中。第三组一个砍柴的樵夫背着柴走过来，一个得意自在的牧牛童骑在牛背上。其背景是牡丹丛中。三组人物三种神态。在上部的四个望柱上有四个人物。所表现的人物生动，具有生活气息。

博古图砖雕。较好的是井眼胡同一号和盛芳胡同一号。雕出花瓶、方尊、蒜头瓶、盆景、笔筒、茧形罐等放在茶几、多宝阁上，主要表现出户主对财富的拥有量。

狮子群像雕。竹竿三同38号的门楼砖雕四个望柱上有四个狮子，中间一组两个狮子滚绣球，生动活泼，你争我抢不相上下，风趣很浓。左右两组各一个狮子，画面上产生相聚又相分离，各自具有不同的神态，生气勃勃神采飞扬是主要特点。

以文字为主的砖雕。这是北京城内少见的砖雕艺术。效贤里4号，第一组是“长乐未央”；第二组是“延年益寿”；第三组是“万物咸集”。黑芝麻胡同15号第一组“长乐未央”、“卫”、“屋宜子孙”、“长乐富贵”等九组，这里语言采用了商周青铜器上的文字和汉代建筑文化相近似。

复杂的线条砖雕。组成线条有八仙纹、八宝纹、国字纹、万字纹、长寿纹、祥云纹、绶带纹、连珠纹、树疤纹和缠枝纹等，在这些线条的分割下，使画面定出中集，把松柏的苍劲、梅花的斗艳、兰花的幽香、荷花的一尘不染表现出来。

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